بهجت عبد الواحد صالح
306
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
والمجرور متعلقان بخبر « لا » المحذوف وتقديره : كائن . وجملة « فَلا جُناحَ عَلَيْهِما » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . أن : حرف مصدري ناصب . يتراجعا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف : ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « يَتَراجَعا » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها . و « أَنْ » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر مسبق بحرف جر والمجرور متعلق بخبر « لا » التقدير : فلا إثم في رجوعهما . * إِنْ ظَنَّا أَنْ : أداة شرط جازمة . ظنّا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع في محل جزم لأنه فعل الشرط و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير : إن ظنّا فلا جناح عليهما . أن : مخففة من « أَنْ » الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها : ضمير الشأن المستتر تقديره أنهما . * يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ : يقيما : فعل مضارع منصوب بأن قبل التقدير وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والألف : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يُقِيما » في محل رفع خبر « أَنْ » ويجوز إعراب « أَنْ » وصلية وجملة « يُقِيما » صلة « أَنْ » لا محل لها . وهناك اعراب ثالث وهو جواز كون « أَنْ » حرفا مصدريا ناصبا و « يُقِيما » صلة « أَنْ » و « أَنْ وما بعدها » بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي الفعل « ظن » . حدود : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة . * وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ : الواو : استئنافية . تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام : للبعد والكاف : للخطاب . حدود : خبر « تِلْكَ » مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * يُبَيِّنُها : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره هو . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة « يُبَيِّنُها » في محل رفع صفة لحدود .